Les procès du siècle — Féminismes, genres, minorités.

Avec Camille Aumont-Carnel (influenceuse, militante, autrice) et Irène Théry (sociologue)
Modération : Valentine Oberti
Avec la participation d’Amélie Lavin, conservatrice en chef du patrimoine, responsable du pôle Corps, apparences, sexualités au Mucem.

En octobre 2017, à la suite de l’affaire Weinstein, le hashtag #MeToo déferlait sur la toile et produisait une prise de parole mondiale sur la question des violences sexistes et sexuelles

Cinq ans et des millions de témoignages plus tard, comment le mouvement #MeeToo a-t-il influencé l’évolution des rapports hommes / femmes, notamment chez les jeunes ? Les femmes ont-elles constaté un changement d’attitude chez le sexe opposé ? Y a-t-il toujours autant de « relous » ? Et qu’en pensent les garçons ? Peuvent-ils encore « draguer » sans que cela paraisse déplacé ?

Avec Azouz Begag (homme politique, écrivain, chercheur en économie et en sociologie) et Adrien Naselli (journaliste)
Modération : Tewfik Hakem
Avec la participation de Caroline Chenu, chargée de recherches et de collections au Mucem.

Originaires d’un milieu populaire, ils ont gravi l’échelle sociale pour intégrer les milieux intellectuels, bourgeois, ou « bobo ». On les appelle les « transfuges de classes ».
Ce Procès du siècle les convoque à la barre. Comment parvient-on à s’extraire de sa condition ? Passer d’un milieu social à un autre, cela engendre une forme de schizophrénie ? Comment s’adapter à des nouvelles pratiques culturelles sans pour autant renier ses origines ? Les transfuges de classes sont-ils le symbole de notre méritocratie ? Ou l’exception qui confirme la règle ? Et ça fait quoi, au juste, d’incarner l’exemplarité ?

Avec Aline Laurent Mayard (journaliste, écrivaine) et Yanis (auteure, compositrice, interprète)
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation de Marie-Charlotte Calafat, conservatrice du patrimoine, responsable du Département des collections et ressources documentaires et du pôle Histoire du musée au Mucem.

L’année dernière, le dictionnaire Le Robert créait la polémique en décidant l’entrée du pronom « iel » dans son service en ligne… De quoi parle-t-on exactement ?
Contraction de « il » et de « elle », le pronom « iel », peut être utilisé pour désigner les personnes « non-binaires », c’est-à-dire celles qui ne se reconnaissent pas exclusivement dans les genres féminin ou masculin.
L’apparition de ce pronom neutre témoigne-t-elle d’une évolution durable de notre société sur la question du genre ? Ou est-ce le symptôme d’un nouvel effet de mode ? Eddy de Pretto, Bilal Hassani, Redcar (ex-Christine and the Queen), seraient-iels des égéries éphémères ou les portes drapeaux d’une libération profonde des identités ?
Ce Procès du siècle appelle à la barre : fluidité de genre, non binarité, hétéronorme, assignation et auto-détermination.

Avec Marie Dasylva (entrepreneuse) et Michel Wieviorcka (sociologue)
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation d’Amélie Lavin, conservatrice en chef du patrimoine, responsable du pôle Corps, apparences, sexualités au Mucem.

La « non-mixité » est le fait de créer des espaces réservés à une catégorie de personnes se considérant comme opprimées ou discriminées, en excluant la participation de personnes appartenant à d’autres groupes considérés comme potentiellement discriminants (ou oppressifs).
Cette pratique, notamment utilisée dans certains courants féministes, antiracistes et LGBT, permettrait de libérer la parole, de favoriser l’émancipation en créant des safe spaces, des espaces où la pression sociale serait suspendue, le temps d’une réunion. Mais elle fait aussi débat : en excluant certaines catégories de personnes, la non-mixité ne créerait-elle pas de nouvelles inégalités ? De nouvelles discriminations ?

Le Procès du siècle appelle la non-mixité à la barre, à travers une rencontre, elle, 100 % mixte !

Journal dessiné illustré par Benoit Guillaume

Avec Olivia Gazalé (philosophe) et Laurent Metterie (réalisateur)
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation de Justine Bohbote, conservatrice du patrimoine, responsable du pôle Sport et santé au Mucem.

Des bad boys à Timothée Chalamet, comment être un homme au XXI siècle ? Comment « rester un homme » quand les valeurs dites « viriles » (force physique, courage, puissance sexuelle) sont mises à mal à l’heure de #Me Too ? Mais sont-elles pour autant à bannir totalement ?
Face à la progression de la pensée féministe et à la déconstruction du mythe de la virilité, comment construire une nouvelle masculinité ? Quelles qualités revendiquer et transmettre ? Et la faute à qui ? A l’émancipation des femmes ? A un devoir de virilité qui se révèle être un fardeau ?

Avec Ghada Amer (artiste plasticienne) et Wassyla Tamzali (écrivaine, journaliste, militante féministe, avocate et ancienne directrice des droits des femmes à l’Unesco).
A distance : Eloïse Bouton (journaliste, militante féministe).
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation d’Hélia Paukner, conservatrice du patrimoine, responsable du pôle Art contemporain au Mucem.

L’art de Ghada Amer est résolument féministe. Si ses toiles brodées fourmillent de pin-up et de sorcières, c’est pour mieux réhabiliter ces figures féminines abaissées, humiliées ou pourchassées. Depuis plus de trente ans, son art pose la question de l’émancipation, de l’épanouissement et de la liberté des femmes.
Alors que le Mucem consacre à l’artiste sa première rétrospective française, Ghada Amer participe à cette séance des Procès du siècle pour aborder la question du corps féminin et de l’évolution de certains « acquis ». Avortement, interdits religieux, représentations : le corps des femmes entre émancipation et domination.

Avec Mohamed El Khatib (dramaturge, metteur en scène, réalisateur) et Philippe Pujol (journaliste et écrivain)
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation d’Hélia Paukner, conservatrice du patrimoine, responsable du pôle Art contemporain au Mucem.

L’auteur, metteur en scène et réalisateur Mohamed El Khatib est l’artiste invité au Mucem pour la saison 2023. Qu’il crée ses spectacles avec une femme de ménage, un agriculteur, ou des gardiens de musée, ses épopées intimes s’intéressent souvent aux « invisibles ». Aux précaires. Ceux qui appartiennent aux classes inférieures de nos sociétés.

Qui sont-ils, les « invisibles » ? Dans quelle mesure ces individus et minorités très disparates pourraient-ils se regrouper autour de revendications communes ? Le mouvement des « Gilets jaunes » a-t-il constitué une première prise de parole ? Qu’en reste-t-il aujourd’hui ?

Avec Sophie Bramly (photographe, directrice artistique, productrice) et Marion Séclin (actrice, scénariste et réalisatrice)
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation d’Amélie Lavin, conservatrice en chef du patrimoine, responsable du pôle Corps, apparences, sexualités au Mucem.

Les féministes en font-elles « trop » ? On les dit parfois trop agressives, trop radicales… Mais si le féminisme prône l’égalité des droits entre les hommes et les femmes, on pourrait être tenté de penser que l’on n’est jamais « trop » féministe !
Ce Procès du siècle appelle les féminismes à la barre pour y voir plus clair entre égalité des droits et prise de pouvoir.

Avertissement : attention, cet épisode est susceptible d’heurter la sensibilité de certain.e.s de nos auditeur.trice.s au vu des sujets traités.

Avec Farrah Youssef (militante transféministe et travailleuse associative) et Océan (comédien, réalisateur)
Modération : Victoire Tuaillon.

En France, des gender studies à la démocratisation de la notion de fluidité de genre, la question de la transidentité s’impose depuis peu dans le débat public. Les personnes transgenres, qui ne se reconnaissent pas dans l’assignation – homme ou femme –, qui leur est faite à la naissance, sont de plus en plus nombreuses à franchir le pas de la « transition », ou changement d’identité sexuelle.
Comment vit-on la transidentité ? Comment s’intègrent les personnes transgenres dans la société ? Quels dispositifs sont prévus par les milieux éducatifs et professionnels ? Quelles réponses politiques ? À quels types de discriminations sont-elles confrontées ? Quid des enfants et des adolescents ?

Avec Rokhaya Diallo (journaliste, militante féministe et antiraciste, éditorialiste et réalisatrice) et Lilian Thuram (ancien footballeur, directeur de la Fondation Lilian Thuram)
Modération : Tewfik Hakem.
Avec la participation de Julia Ferloni, conservatrice du patrimoine, responsable du pôle Artisanat, commerce, industrie au Mucem.

En France, « le discours de haine prend de l’ampleur, notamment dans le milieu politique, ainsi que dans les médias audiovisuels et sur les réseaux sociaux ». C’est le constat dressé par la Commission européenne contre le racisme et l’intolérance (Ecri) dans un rapport publié en septembre 2022. Si cet organe indépendant d’experts salue les progrès accomplis par la France dans la lutte contre le racisme, il exprime aussi de vives inquiétudes… Mais concrètement : sommes-nous de plus en plus ou de moins en moins racistes ?
Quarante ans après la Marche pour l’égalité et contre le racisme (ou « marche des Beurs », première manifestation d’ampleur antiraciste en France), le Procès du siècle appelle le racisme à la barre. Qu’est-ce que le racisme en 2023 ? Comment les discours de haine ont-ils doucement contaminé l’espace public ? Sommes-nous tous racistes ?