lampe de Shabbat

Description

• Création

  Lieu : MarocDate : 1801 - 1900

• Usage

  Lieu : Maroc

  Les lampes de Shabbat sont majoritairement réalisées en cuivre ou en bronze. Elles sont composées d’une coupelle destinée à recevoir l’huile et d’une collerette servant à maintenir les mèches .Certaines lampes peuvent être ornées d’un cartouche central contenant la bénédiction des lumières du Shabbat. Les lampes les plus anciennes connues (datant du milieu de l’Age du Bronze) se composent d’une coupe remplie d’huile, le plus souvent en terre cuite, et munie d’une mèche sur le côté. Petit à petit, les lampes se sont refermées jusqu’à l’époque romaine où la lampe n’était plus dotée que de deux petits orifices, un pour la mèche et un servant pour y verser l’huile. Parfois décorées de symboles juifs, on ignore cependant si ces lampes étaient destinées à un usage cultuel où s’il s’agissait de lampes à usage domestique quotidien. Les premières lampes de Shabbat à proprement parler connues le sont par le biais des manuscrits médiévaux , mais il semble aujourd’hui difficile d’identifier des exemplaires antérieurs au 17e siècle. Il s’agit alors de simples coupes suspendues en métal ou en terre, dont le bord est entaillé pour permettre de maintenir les mèches trempant dans l’huile. Au nord de l’Europe, les bords de la coupelle vont être allongés en forme de bec, donnant ainsi naissance à la forme dite en Judenstern. L’éclairage de la lampe marque le début du Shabbat. Il s’agit d’une obligation dont on doit s’acquitter avant que l’obscurité ne s’installe. Hommes et femmes peuvent accomplir ce geste, mais l’acte est traditionnellement dévolu à la mère de famille. Elle prononce alors une courte prière au-dessus de la lampe en se couvrant les yeux, on entonne un poème mystique pour accueillir les anges du Shabbat, le père bénit ses enfants et le repas peut commencer. Le repas ne peut être pris qu’à la lumière de cette lampe. Il existe en fait plusieurs versions de la lampe du Shabbat. On peut également allumer une paire de chandeliers, un candélabre, une lampe suspendue comme c’est le cas ici, une bougie par membre de la famille… Cet usage, rendu anachronique par l’arrivée de l’électricité, est toujours pratique courante, rompant ainsi avec le contexte quotidien et marquant la rupture avec l’ordre habituel. Les lampes à huile sont aujourd’hui en perte de vitesse par rapport aux autres modes d’éclairage du Shabbat, plus pratiques et faciles à se procurer. La lampe du Shabbat est le symbole le plus puissant du foyer juif. Sa lumière douce est l’emblème de la paix qui règne en ce jour.

• Description détaillée

  Lampe à huile dotée d'un réservoir de section carré en partie basse. La plaque-dosseret est décorée dans sa partie basse de trois oiseaux et dans sa partie haute d'une palmette ajourée surmontée d'un oiseau. Le milieu de la plaque est muni d'une fente servant sans doute à la suspension de la lampe.

• Décor

  • Représentation animalière : oiseau

• Matériaux et techniques

  • cuivre : moulé, riveté

• Dimensions et poids

  • Hauteur : 31 cm
  • Largeur : 13 cm
  • Longueur : 13,7 cm
  • Poids : 360 grammes

• Provenance et historique

  Acquisition

  Date : 24/06/2016

  Acteur : André Goldenberg (Vendeur)

• Mots-clés

  • Thématique

    • Religions et croyances

  • Dénomination

    • lampe de Shabbat

  • Sujet

    • Religion

  • Utilisation

    • religion juive

  • Décor

    • oiseau