icône, Christ en Majesté
Numéro d'inventaire : 2009.3.1Description
Création
De : Lieu : Le Caire, EgypteDate : 2003Isaac Fanous est né en 1919 au Caire et est mort en janvier 2007. Après un diplôme en 1941 à la Faculté des Beaux-Arts du Caire et un doctorat obtenu au tout récent Institut des Études coptes en 1958, il vient à Paris en 1965 pour étudier au Louvre et suivre l'enseignement de l'iconographe russe Leonid Oupensky. En 1968, il réalise l'iconographie de l'église Saint-Georges à Alexandrie, en 1990, celle de l'église de la Vierge à Los Angeles et en 1994 les vitraux et les mosaïques de la cathédrale catholique du Caire, entre autres. En 1987, sa notoriété est telle qu'il reçoit dans son atelier la visite du président Carter en voyage en Egypte. Aujourd'hui considéré comme un des pères de l'art néo-copte, il a dirigé le département d'art copte de l'Institut d'études coptes et a formé dans son atelier une centaine de peintres dont ces icones sont des exemples de production. Selon la tradition, l'Égypte fut évangélisée par Saint Marc dès le premier siècle. Au 4e siècle, les peintures se développent dans les églises et dans les monastères. Les plus anciennes icônes coptes dateraient des 5e-7e siècles (voir l'icône dite de l'Abbé Ména au musée du Louvre). Très peu d'icônes égyptiennes datant des 7e au 18e siècles sont aujourd'hui conservées. Au 18e siècle, des ateliers d'iconographie se créent, autour de peintres célèbres comme le copte Ibrahim el-Nasikh (le copiste) et un arménien de Jérusalem, Yuhanna. Au 19e siècle, les icônes d’Anastase (Grec de Jérusalem) et de Qumus Guirguis el Maqari sont les plus répandues. Au début du 20e siècle, l'art de l'icône périclite sous l'influence des missionnaires catholiques qui introduisent en Égypte des reproductions d'œuvres de la Renaissance. C'est Isaac Fanous qui, à partir des années 1950, fut à l'origine de la renaissance d'une iconographie égyptienne. L'école iconographique d'Isaac Fanous reflète le mouvement nationaliste égyptien du milieu du siècle, caractérisé du point de vue artistique par la redécouverte du patrimoine égyptien, en sa préservation et un désir de le faire revivre en revenant aux sources de l’art copte et en créant un art copte pleinement égyptien et résolument contemporain. S'il est difficile de parler d'un « style » copte, ces icônes répondent cependant aux grandes tendances de l'iconographie égyptienne : représentation de la sérénité, stylisation, grosseur des têtes pour évoquer la prédominance du spirituel, contours marqués, yeux immenses et cernés, vêtements rigides effaçant les contours du corps, bustes en position frontale, perspective inversée, importance de la couleur et de la lumière (en particulier, importance de l’or évoquant l’immortalité, la gloire céleste et la lumière divine).
Usage
Lieu : EgypteDescription détaillée
Plaque de bois rectangulaire, arrondie dans le haut, peinte et dorée. L'arrière est peint en rouge, les côtés en bleu foncé et on trouve sur l'avant une représentation religieuse : Christ en buste, nimbé, avec une croix derrière la tête, représenté de face, tenant de la main gauche le Livre et faisant le signe de la bénédiction, index levé, de la main droite, sur un fond d'or. L'icone est signée dans le bas. Un anneau de suspension en métal jaune est fixé à l'arrière, en haut.Inscriptions
Signature, date
Dalia Sobhi 2003, en bas à gaucheÉtiquette imprimée, collée
Dalia Sobbi Ibrahim / ICONOGRAPHER / MASTER OF COPTIC ART / INSTITUTE OF COPTIC STUDIES / COPTIC ICONS - MOSAIC - STAINED GLASS / Mobil : 010 5677011 Email : dsobhi@yahoo.com (Etiquette rectangulaire en papier beige imprimé en lettres prunes avec une image d'une église dorée à droite.), au dos en bas et à gaucheDécor
- Christ bénissant, Jésus
Matériaux et techniques
- bois : peint, doré
- métal
Dimensions et poids
- Largeur : 40,1 cm
- Longueur : 60 cm
- Épaisseur : 1,9 cm
- Poids : 2,145 kg
Provenance et historique
Acquisition
Date : 16/02/2009Acteur : Yvanka TchumakPrêt
Chrétiens d'Orient, deux mille ans d'histoire
Date : 25 septembre 2017 - 14 janvier 2018Emplacement : Paris, institut du monde arabeMots-clés
Thématique
Dénomination
Sujet
Utilisation
Décor
Nature