
Encuestas y recopilaciones de datos
¿Qué es eso?
La recopilación de material contemporáneo se basa en el método de la investigación etnográfica de campo. Se trata de observar un fenómeno social y de recopilar directamente sobre el terreno objetos y testimonios que, si procede, tras su selección, pasarán a formar parte de los fondos del museo. De este modo, los objetos se contextualizan mediante una documentación que combina el material de la recopilación (entrevistas, cuadernos de campo, datos primarios), la descripción y el análisis de las fuentes, y la explicación del proceso y el objetivo de la investigación.
Este enfoque es típico de los museos sociales, cuyo objetivo es conservar obras que aún no están muy representadas en el ámbito museístico, pero que pueden reflejar la vida de la gente desde una perspectiva muy cercana a la de los propios protagonistas. En la década de 2000, las investigaciones y recopilaciones contribuyeron a la construcción científica del Mucem, que por entonces estaba en fase de preparación, con el lanzamiento de nuevos programas sobre temas variados como los carnavales en Europa, la historia y las memorias del sida, las transformaciones de los rituales relacionados con el género, las culturas urbanas del tagging y el graffiti, la práctica del skate, la música amplificada, etc.
Estas actividades se han venido desarrollando desde la inauguración del Mucem en 2013 con el objetivo de actualizar y enriquecer las colecciones históricas desde una perspectiva mediterránea, abordar los principales retos contemporáneos (migraciones, medio ambiente, género, cuestiones de identidad y memoria del patrimonio) y la descripción de los flujos y los intercambios a escala euromediterránea. En ellas colaboran expertos en los ámbitos y temas estudiados junto con el equipo de conservación encargado de las colecciones del museo.
La realización de estas recogidas va acompañada de un análisis reflexivo sobre cómo se lleva a cabo la recogida y el tratamiento posterior a la misma:
- Centro de Investigación y Museo (Mucem-Idemec): seminario «Recopilación etnográfica en los museos de la sociedad » (2015-2018)
- En 2023, se pondrán en marcha los Talleres de Coleccionismo en el MucemLab
Sobre el terreno, las recogidas en curso
El Mucem sigue con su política de investigaciones y recopilaciones para ayudar a entender mejor el mundo en el que vivimos hoy en día. Por eso, lleva a cabo varios programas de investigaciones etnográficas sobre el terreno en Europa y el Mediterráneo, a veces en colaboración con instituciones de investigación regionales, francesas o internacionales.
Estas investigaciones van acompañadas de la recopilación del patrimonio contemporáneo; recopilan y documentan conjuntos de objetos, tanto materiales como inmateriales, que dan testimonio de hechos sociales. Estos objetos, algunos de los cuales pueden pasar a formar parte de las colecciones del museo, nunca llegan solos, sino acompañados de toda la documentación (vídeos, fotos, entrevistas, archivos) que permitirá reconstruir su historia, las técnicas de producción y consumo, sus usos y sus representaciones.
Las encuestas anteriores
2023—2024: «La fábrica de la creación visual "en el exilio"»
Esta investigación analiza las particularidades de la creación artística en situación de exilio en Francia. Consta de tres partes: las condiciones de acogida de los artistas en peligro, la evolución del proceso creativo en el gesto y en el taller, y la cuestión de la prueba, o cómo el arte documenta las injusticias cometidas en el país de origen.
Estudio realizado por Adélie Chevée (Mucem/SoMuM-Mesopolhis).
2021—2023: «Objetos de resistencia y solidaridad en Palestina»
Llevada a cabo en el marco del proyecto de investigación de Marion Slitine (Mucem/EHESS) en el Mucem, titulado «Creatividades urbanas en el Mediterráneo árabe (Palestina, Marruecos). Una etnografía de las prácticas artísticas en el espacio público», esta recopilación se centra, por un lado, en la difusión de símbolos de resistencia en los objetos de la vida cotidiana y la cultura popular y, por otro, en los procesos de musealización y mercantilización del arte callejero y el graffiti, potenciados por el turismo político del «arte callejero en la pared».
2022: «Patrimonio olivarero de Portugal»
Recogida de objetos relacionados con el olivar en Portugal, sobre todo en la mitad norte del país, donde la producción de aceite de oliva se ha mantenido relativamente tradicional y donde los olivos no se cultivan de forma ultraintensiva, a diferencia de lo que ocurre en la parte sur del país.
Coordinación: Édouard de Laubrie (Mucem). Trabajo de campo en Portugal con Clara Saraiva (Universidad de Lisboa, Asociación Portuguesa de Antropología).
2016—2023: «Retornos migratorios en el Mediterráneo»
La investigación, que empezó en 2016 con una serie de estudios realizados en Francia y Argelia, basándose en los archivos del Mucem, la investigación se amplió al estudio de los viajes conmemorativos a la isla de Procida y, posteriormente, a trabajos de campo en pueblos cristianos de la Alta Galilea y Tesalónica, junto a personas que se esfuerzan por revitalizar las memorias de la diáspora.
Coordinación: Camille Faucourt (Mucem) y Giulia Fabbiano (Idemec). Estudios de campo realizados en Grecia, Israel, Italia y Macedonia por Guillaume Javourez (TELEMMe), Adoram Schneidleder, Lubja Scudieri y Pierre Sintès (TELEMMe).
2020—2022: Campaña de recaudación participativa «Vivir en tiempos de confinamiento»
Se ha puesto en marcha una recogida directa entre los vecinos, a los que se les invita a aportar, mediante un objeto acompañado de un comentario, un testimonio sobre el confinamiento relacionado con la pandemia de la COVID-19.
Coordinación: Émilie Girard, Aude Fanlo y Juliette Baud (Mucem). Análisis sociológico posterior a la recopilación de datos a cargo de Simon Le Roulley (Mucem/SoMuM).
2019—2021: «Saber hacer y oficios romaníes»
Una etnografía de la cultura romaní vista a través de los oficios y los saberes tradicionales, su transmisión, su difusión y su reinvención. Esta investigación y recopilación completa un fondo francés y rumano procedente del depósito del Museo del Hombre.
Coordinación: Julia Ferloni y Françoise Dallemagne (Mucem), Élise Olmedo (Mucem/LabexMed), Alina Maggiore (Mucem/Idemec). El trabajo de campo lo han llevado a cabo los miembros del comité de expertos que preparan la exposición «Barvalo»: William Acker, Yahya Al Abdullah, Camo, Marina Csikos, Bénédicte Florin, Lise Foisneau, Pascal Garret, Gabi Jiménez, Jean-Pierre Liégeois, Valentin Merlin, Cristian Padure, Yoanna Rubio y Sasha Zanko.
2020—2021: «Retornos migratorios en el Mediterráneo»
Ampliación temática y geográfica de la investigación-recopilación «Retornos: política, poética y prácticas»: viajes conmemorativos a Procida, el caso de los espacios cristianos en Galilea y el caso de Tesalónica.
C. Faucourt (Mucem) y G. Fabbiano.
2019—2020: «Voces en las paredes» - «Lemas y grafitis contestatarios: voces en las paredes»
Esta investigación tiene dos partes principales: una sobre la poética y la expresión material de los eslóganes y grafitis contestatarios (Túnez, Marsella); y la otra sobre las inscripciones carcelarias en el edificio histórico de Les Baumettes, en Marsella (en colaboración con el Inventario de la Región Sur).
Coordinación: Jean-Fabien Philippy (Mucem).
Investigación realizada por Zoé Carle (Mucem/LabexMed).2019—2020: «El paso de los Alpes. Figuras del cruce de ayer y de hoy»
Estudio sociológico, en la región de Briançon, sobre el cruce actual de la frontera por parte de personas que, en su mayoría, procedían de África Occidental a través de Lampedusa y que intentaban llegar a Francia para solicitar asilo.
Raphaël Botiveau (Mucem/EHESS-CNE).
2019: «URBAM: Legalidad e ilegalidad en el arte callejero»
Continuación de la investigación «Tags y grafitis» en Italia y Marsella, centrándose en las fronteras cambiantes entre lo legal y lo ilegal en el arte callejero.
Proyecto de investigación de Sabrina Dubbeld (AMU-LESA/Mucem).
Coordinación: Hélia Paukner (Mucem). Encuestadores: Loïc Le Bouar, Claire Calogirou y Jean-Guy Solnon.2017—2019: «Faraones: marcas comerciales y héroes nacionales»
En el marco de la exposición «Faraones superestrellas» (2020)
Investigación realizada en Egipto para preparar la exposición «Faraones superestrellas», sobre cómo los egipcios se apropian del pasado faraónico: los retos políticos, económicos y simbólicos que supone la persistencia de las referencias faraónicas en el paisaje urbano, en el turismo patrimonial, en la enseñanza y en los productos de consumo cotidiano.
Coordinación: Frédéric Mougenot (Mucem); trabajo de campo realizado en colaboración con Mohamed Alaa Sadek.
2017: «Pesca tradicional en el Mediterráneo»
Reactivación de las técnicas de pesca artesanal en el Mediterráneo para hacer frente a los retos globales (cambios ecológicos, disminución de los recursos pesqueros, globalización de los circuitos de producción, etc.).
Estudios de campo realizados en Grecia y Túnez por Édouard de Laubrie, Yolande Padilla y Laurent Martin (Mucem), Daniel Faget (AMU-TELEMMe), Lassaad Dendani y Echi Nour (Instituto Nacional de Oficios y Patrimonio de Túnez).
2017—2020: «Joyas étnicas, joyas identitarias. Producción y usos contemporáneos de la joyería tradicional en el Mediterráneo»
Ampliación de un importante fondo de joyería (Francia, Balcanes, Magreb), documentando las reapropiaciones y la circulación de la llamada joyería tradicional, así como la reutilización de técnicas, formas, materiales y símbolos con fines identitarios o turísticos (Túnez, Egipto, Sicilia, Cerdeña y Bulgaria).
Marie-Pascale Mallé, Françoise Dallemagne y Julia Ferloni (Mucem), Sonia Hamzaoui, Iglika Mishkova, Rebecca Topakian e Yves Inchierman.
2017—2018: «Final de temporada en el Mediterráneo»
En el marco del área temática «Agricultura y alimentación » y de las novedades de la exposición semipermanente «Ruralidades», el proyecto se centra en el desarrollo de la agricultura intensiva en el Mediterráneo y en las migraciones relacionadas con el trabajo estacional. En este contexto, el estudio etnográfico de varias familias del Gharb y del Rif, en Marruecos, muestra los efectos de la migración estacional en la vivienda, el uso de la tierra y las estructuras conyugales y familiares.
Emmanuelle Hellio (investigadora posdoctoral de LabexMed-LEST/Mucem).
2015—2016: «La representación de los mártires en un contexto violento»
Encuestas realizadas en el sur del Líbano, durante las conmemoraciones organizadas por Hezbolá, o entre responsables culturales —sobre todo de museos—, comunicadores, productores de películas y objetos, simpatizantes o incluso asociaciones de scouts. Estas investigaciones documentan cómo se construyen y se difunden los códigos y las referencias en la representación del mártir, que se pueden apreciar en la puesta en escena de los desfiles, a través de los gestos y la ropa que llevan, y en los objetos tanto religiosos como militantes que se han recopilado (banderines, pancartas, productos derivados, etc.).
Kinda Chaib (investigadora posdoctoral en LabexMed-Iremam/Mucem).
2014—2015: «La economía de los restos en el Mediterráneo»
Análisis de los procesos sociales relacionados con el tratamiento de los residuos (clasificación, recogida, recuperación, reutilización, reciclaje, etc.) y de las formas de organización, los valores y los flujos asociados a ellos.
Coordinación: Denis Chevallier (Mucem) y Yann-Philippe Tastevin (Mucem-CNE).
Trabajos de campo en Egipto, Túnez, Marruecos, Italia, Turquía con los investigadores Bénédicte Florin y Pascal Garret, David Degner, Lucile Gruntz (Mucem/LabexMed-LPED), Stephanos Mangriotis, Natalia Duque, Philip Furniss y Margaux Frasca, con la colaboración de los artistas Batchou y Franck Pourcel.2014—2016: «Fútbol e identidades»
Representaciones y prácticas del aficionantismo y del fútbol en Europa y en el Mediterráneo. El objetivo es observar cómo se construyen y se viven las identidades (culturales, urbanas, de migrantes, políticas, religiosas, de género, de clase, etc.) relacionadas con el fútbol, y recopilar sus manifestaciones materiales e inmateriales.
Coordinación: Florent Molle (Mucem). Se han llevado a cabo estudios de campo en 10 países de la zona mediterránea (Albania, Bosnia y Herzegovina, España, Francia, Israel, Italia, Marruecos, Palestina, Túnez y Turquía) a cargo de Christian Bromberger, Abderrahim Bourkia, Sébastien Louis, Ljiljiana Zelkovic, Giovanni Ambrosio e Yves Inchierman.
2014: «Tags y grafitis»
Entre 2001 y 2006, Claire Calogirou (Idemec/Mucem) llevó a cabo varias investigaciones y recopilaciones sobre el hip-hop, la danza, el «tag» y el graffiti.
En cuanto al grafiti, se han incluido 958 objetos en el inventario del Mucem (paneles con grafitis, carteles, pegatinas, rotuladores, botes de spray, revistas, bocetos, fotografías, vídeos, etc.).
2013—2015: «In Vivo In Vitro — El alcornoque del Mediterráneo»
El alcornoque, de origen mediterráneo-atlántico, está presente en una o varias regiones de Francia, Túnez, Italia, Argelia, España, Marruecos y Portugal. El objetivo principal de este programa es estudiar in situ las prácticas comunes en el uso de herramientas entre grupos de recolectores de corcho, culturalmente heterogéneos, para identificar las similitudes y diferencias (constantes y variantes) del proceso de extracción del corcho, y, a continuación, recopilar los elementos significativos del patrimonio suberícola.
Reportaje de Narjys El Alaoui (Mucem).
2013—2014: «Lugares sagrados compartidos. Caminos alternativos entre las religiones monoteístas»
Como preparación para la exposición «Lugares sagrados compartidos», esta investigación ha permitido observar y documentar la existencia de lugares de culto que sirven de punto de encuentro, relación e intercambio entre las religiones del Libro en el Mediterráneo.
Coordinación e investigación de campo: Manoël Pénicaud y Dionigi Albera (Idemec).


