Projection

De Tsai Ming-liang (2014, 56 min, France/Taïwan)

Avec Lee Kang Sheng et Denis Lavant.

Sur les traces des marches bouddhistes ancestrales, un moine déambule à pas extrêmement lents dans les rues animées de Marseille. Drapé d’un habit rouge vif en contraste avec la ville, il avance, concentré, tête baissée, totalement voué, abandonné à la précision de son déplacement. La rencontre avec l’autre ne se fait ni par la discussion, ni par le contact direct mais par la visite, le fait de respirer le même air, d’être en vie au même moment, ici et maintenant. Ce personnage apparaît comme une réincarnation de Xuanzang, moine chinois du VII^e siècle célèbre pour sa rigueur et sa quête du « vide », qui l’entraînèrent dans un voyage de 17 ans à travers l’Asie. Avec Le Voyage en Occident, Tsai Ming-liang signe en France le dernier opus d’un éventail de films tournés selon une même conduite éditoriale : la marche lente du moine en contrepoint de la turbulence de différentes régions du monde. En imaginant une transposition contemporaine de l’esprit de Xuanzang, ces films mettent en lumière, 14 siècles plus tard, la beauté intense de cette temporalité arrachée à la rapidité, l’immédiateté de la vie et à la folie du monde environnant.

Tsai Ming-liang

Né en Malaisie en 1957, Tsai Ming-liang est l’un des réalisateurs les plus importants du nouveau courant du cinéma taïwanais. En 1994, son film Vive l’Amour remporte le Lion d’Or à Venise et lui confère une place dans le monde du cinéma international. Depuis, tous ses longs métrages ont été sélectionnés dans les festivals de Cannes, de Berlin ou de Venise. En 2012, la performance de marche au ralenti de Lee Kang Sheng, au départ destinée à la scène, a été développée pour donner la série de courts métrages des expéditions au ralenti qui comprend No Form, Walker, Dream Walking et Diamond Sutra. Ces courts métrages ont été tournés dans différentes villes et ont touché à différents domaines en associant cinéma, performance, et installations artistiques pour présenter une critique intellectuelle de l’éternelle recherche de la vie contemporaine.