Livre - Tome XXX- 1 - Janvier-Mars 2000 - Pliures, coupures, césures du temps
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Description
Livre
Comment penser le passage à l’an 2000 ? Le domaine européen offre, à cette fin, un terrain approprié. 11 est assez étendu et assez divers pour que, d’un point particulier, on puisse jeter sur la plupart des autres points un regard éloigné. Mais il est assez riche de connexions internes pour que le regard ne se perde jamais tout à fait. On est donc fondé à comparer la façon dont les cultures européennes, dans leur diversité, relèvent cer¬tains événements dans le cours du temps et sélectionnent ceux-ci comme « marquants ». D’une telle comparaison ne peut manquer de s’ensuivre une réflexion sur le temps vécu, ses césures, ses retournements, la manière dont celui-ci s’étire ou se ramasse, se plie, se déplie et se replie. Sept contributions sont rassemblées à fin comparative, issues vivantes de sept traditions savantes différentes et originalement pensées en sept langues distinctes, puis traduites en français, comme autant de tableaux pour la galerie européenne qu’Ethnologie française bâtit au fil des années. Deux impressions se dégagent : la surprise devant l’étonnante variété des façons dont nos sociétés et nos cultures jouent avec le temps, le constat que ce sont les rituels qui en marquent les moments déterminants.
CUISENIER Jean, La manœuvre du temps, p. 5 CLEMENTE Pietro et al., Le gouvernement du temps. Notes sur l’arrivée du millénaire, p. 9 BELMONT Nicole, Temps continu, temps rompu, temps oublié, p. 23 LISÓN TOLOSANA Carmelo, Vis sermonis. Le potentiel d’une idée, p. 31 BAÏBOURINE Albert K., Le rituel et l’événement. La construction du temps dans la culture traditionnelle russe, p. 41 LEAL João, Traditions locales et émigration : les fêtes du Saint-Esprit aux Açores, p. 51 MIHAÏLESCU Vintilla, Novaci revisité, ou comment penser la différence, p. 61 KASCHUBA Wolfgang, Quelle sera la responsabilité politique de l’ethnologie dans le nouveau millénaire ?, p. 73 DELAPORTE Yves, Dire la parenté quand on est sourd et muet. Structure et évolution des appellations en langue des signes, p. 83 PROCOLI Angela, Du bon et du mauvais management. Un stage de formation au Conservatoire national des Arts et Métiers, p. 97 LACOMBE Philippe, Corps, culture, religion : la dimension profane des pardons bretons, p. 109 CEGARRA Marie, Le quotidien de l’enfance. A propos d’un tableau de Bruegel l’Ancien, p. 119 PRADO Patrick, Fêtes globales, fêtes locales. Autour d’Halloween, p. 131 CHRISTOPHE Jacqueline, Les Journaux de route du Musée national des Arts et Traditions populaires, p. 137 MARCUS George E., Comment la curiosité ethnologique consomme ses propres lieux d’origine (présentation de Marc Abélès), p. 147 NOTE CRITIQUE DÉCHAUX Jean-Hugues, L’« intimisation » de la mort, p. 153 COMPTES RENDUS, p. 163
