Livre - L'ethnocide à travers les Amériques

ANTHROPOLOGIE CRITIQUE ET CRITIQUE DE L’ANTHROPOLOGIE ANTHROPOLOGIE CRITIQUE COLLECTION DIRIGÉE PAR ALAIN GHEERBRANT LES AUTEURS SOMMAIRE JAULIN Robert, INTRODUCTION, p. 1 PREMIÈRE PARTIE – LES AMÉRIQUES, p. 7 1. AMÉRIQUE ANGLO-SAXONNE, p. 9 1. – Proclamation dite d’Alcatraz, p. 11 2. – KEITH Shirley, Les Indiens d’Amérique du Nord, un peuple en voie de disparition, p. 15 3. – MALAURIE Jean, Du droit des sociétés et de notions implicites au diagnostic de sous-développement, p. 37 1. — IMPLICATIONS DES POLITIQUES D’ASSISTANCE, p. 38 2. — DES SOCIÉTÉS MASQUÉES, p. 39 3. — LES ACTIVITÉS TRADITIONNELLES, ANCRAGE DES SOCIÉTÉS LES PLUS ARCHAÏQUES SONT CONDAMNÉES PAR L’ADMINISTRATION. — AUCUNE SOLUTION DE REMPLACEMENT N’EST PRÉVUE, p. 40 4. — DES SOCIÉTÉS TRADITIONNELLES DE BONNE PRODUCTIVITÉ EXISTENT, p. 42 a) La société traditionnelle de Thulé de 1910 à 1936, p. 42 b) Désagrégation contemporaine, p. 44 5. — LOGIQUE D’UNE ACTION DE DISLOCATION CULTURELLE, p. 46 6. — DROIT DES MINORITÉS, p. 46 7. — DES LIMITES DE LA NOTION DE DÉVELOPPEMENT « INDUSTRIEL », p. 49 a) Avenir minier pour les Esquimaux, p. 49 b) « Industrie » de la pêche, p. 50 CONCLUSIONS, p. 51 2. AMÉRIQUE LATINE, p. 55 a) LES MONTAGNES, p. 57 4. – MEYER Jean, Le problème indien au Mexique depuis l’indépendance, p. 59 1. L’INDIEN ET L’INDÉPENDANCE, p. 62 2. LES DONNÉES DU PROBLÈME INDIEN AU XIXe SIÈCLE, p. 65 3. LES GUERRES INDIENNES, p. 73 4. LA RÉVOLUTION, p. 85 5. – DUVIOLS Pierre, Religions et répression dans les Andes aux XVIe et XVIIe siècles, p. 93 1. LA LÉGISLATION RÉPRESSIVE, p. 94 2. LE « TAKI ONQOY » ET SA RÉPRESSION, p. 96 3. LES VILLAGES CONCENTRATIONNAIRES, p. 98 4. UNE INQUISITION VOLANTE : LA VISITE DES IDOLÂTRIES, p. 100 5. L’AUTODESTRUCTION, p. 103 BIBLIOGRAPHIE, p. 105 6. – PIEL Jean, Les aspects ethnocidaires de l’état néo-colonial péruvien après l’indépendance du Pérou, p. 107 b) AMAZONIE, p. 121 DEUXIÈME PARTIE : L’OCCIDENT, p. 225 7. – HURAULT Jean, La « francisation » des Indiens de Guyane, p. 123 1. — LES POPULATIONS TRIBALES DE GUYANE FRANÇAISE, p. 123 2. — L’ÉCONOMIE GUYANAISE, p. 127 3. – LA « FRANCISATION » DES POPULATIONS TRIBALES, p. 133 4. — LES COMMUNES FICTIVES, INSTRUMENTS D’EXPLOITATION DES POPULATIONS TRIBALES, p. 137 8. – BEGHIN François-Xavier, Exactions à l’égard des Indiens d’Amazonie, p. 143 A. — FACTEURS PROPICES À LA PRATIQUE DU SERVAGE DANS LA ZONE DU RIO NAPO ET AFFLUENTS, p. 164 B. — BASE DU SYSTÈME DE SERVITUDE, p. 165 C. — AUTRES ASPECTS DU SYSTÈME DE SERVAGE, p. 167 D. — FACTEURS NOUVEAUX DE NATURE À AFFAIBLIR ET À ANÉANTIR LE POUVOIR ABSOLU DES PATRONS SUR LES INDIGÈNES, p. 172 9. – JACOPIN Pierre-Yves, Contribution au débat sur l’ethnocide des Indiens d’Amazonie, p. 193 1. LES CAUCHEROS, p. 194 2. LES MISSIONNAIRES, p. 197 3. — LES AGENTS DU GOUVERNEMENT, p. 200 4. — LES ANTHROPOLOGUES, p. 202 CONCLUSIONS, p. 203 10. – LIZOT Jacques, L’ethnologie du déshonneur, p. 205 DEUXIÈME PARTIE – L’OCCIDENT, p. 225 11. – DUCHET Michèle, De la destruction des Indiens à la civilisation des sauvages : une thématique de l’idée coloniale au XVIIIe siècle, p. 227 1. LA DESTRUCTION DES INDIENS ET LA QUERELLE DU NOUVEAU MONDE, p. 227 2. COLONISATION ET CIVILISATION : CONSTRUCTION D’UN MODÈLE, p. 248 3. PRINCIPE D’UNE POLITIQUE, p. 259 4. L’IDÉE DE CIVILISATION ET SON ÉCHEC, p. 267 12. – SAVARIN Anne-Marie et MEUNIER Jacques, Le mythe de Vendredi : Une préméditation de l’ethnocide : les mythes du bon et du mauvais sauvage, p. 273 13. – BERNARD Pierre, Le mythe de Robinson ou la préméditation d’une nouvelle civilisation, p. 289 14. – COSTA Jacqueline, Ethnocide et communauté nationale : aspects juridiques, p. 315 I. — COMMUNAUTÉ INTERNATIONALE ET ORDRE PUBLIC NATIONAL :, p. 317 A) Les conventions internationales entre États souverains, p. 318 B) Les territoires non autonomes, p. 320 II. — COMMUNAUTÉ NATIONALE ET ORDRE PUBLIC NATIONAL, p. 322 A) Reconnaissance d’un statut particulier, « local » ou « tribal », p. 324 B) Les instruments de droit interne, p. 325 CONVENTIONS INTERNATIONALES, p. 329 SITUATION JURIDIQUE DE LA GUYANE FRANÇAISE, p. 331 I. — PRINCIPE CONSTITUTIONNEL, p. 331 II. — ORGANISATION ADMINISTRATIVE ET JUDICIAIRE, p. 331 III. — LA CONDITION DES PERSONNES, p. 332 15. – DUMONT Jean-Paul, L’Occident et les Barbares, p. 333 16. – REICHEL-DOLMATOFF Gerardo, Le missionnaire face aux cultures indiennes, p. 339 I, p. 339 II, p. 341 III, p. 347 IV, p. 350 V, p. 352 VI, p. 354 17. – LEIRIS Michel, Folklore et culture vivante, p. 357 1. SOUS QUELS ASPECTS SE PRÉSENTE LE FOLKLORE, p. 359 2. FONCTION DU FOLKLORE EN TANT QUE TEL, p. 361 3. LE MAINTIEN D’UN FOLKLORE EST-IL SOUHAITABLE ?, p. 364 4. QUE FAUT-IL FAIRE ?, p. 371 18. – MONOD Jean, Vive l’ethnologie !, p. 377 UNE MAUVAISE RENCONTRE, p. 377 VISION DU MONDE ET RELATION A L’UNIVERS, p. 379 ETHNOCIDE ET GÉNOCIDE, p. 385 L’AVENTURE DE LA CONSCIENCE OCCIDENTALE, p. 393 DE LA NÉGATION DE L’AUTRE A L’AUTODESTRUCTION, p. 403 DIEU ET LA SCIENCE, p. 403 La poussée conquérante et la pensée des autres, p. 408