Livre - Le diable en procès
130 MED
Description
Livre
Presses universitaires de Vincennes
Ostorero Martine
Anheim Etienne 1973 - ...
Ostorero Martine
Presentation materielle : 224 p.
Dimensions : 22 cm
Ce numéro tente de montrer comment, à la fin du Moyen Âge, la question du diable et les problèmes qu’elle soulève chez les juristes et chez les théologiens (en particulier celui de son existence réelle ou non) sont révélateurs des transformations de la société occidentale. Ce numéro a pour objectif de présenter les nouveaux acquis de recherche sur la démonologie et la sorcellerie à la fin du Moyen Âge. Il existe plusieurs directions d’investigation qui ne dialoguent pas suffisamment : prolongement de l’approche anthropologique, renouveau des études théologiques et scolastiques, histoire de la justice et des procès. Ce sont ces différentes branches que nous avons voulu rassembler ici, pour tenter de montrer comment, du XIIIe siècle au tout début du XVIIe siècle, la question du diable et les problèmes qu’elle soulève, en particulier celui de son existence réelle ou non, sont révélateurs des transformations de la société occidentale. Démonologie et sorcellerie, en effet, permettent à la fois de comprendre les mutations politiques de l’appareil d’État qui mène la répression en s’appuyant sur des savoirs techniques très élaborés (droit, théologie), et d’observer les tensions religieuses d’un monde chrétien en proie au doute en ce « temps des réformes ».
OSTORERO Martine et ANHEIM Étienne, Le diable en procès, p. 5 BOUREAU Alain, Satan hérétique : l’institution judiciaire de la démonologie sous Jean XXII, p. 17 KLANICZAY Gabor, Entre visions angéliques et transes chamaniques : le sabbat des sorcières dans le Formicarius de Nider, p. 47 OSTORERO Martine, Un prédicateur au cachot : Guillaume Adeline et le sabbat, p. 73 MERCIER Franck, Un trompe-l’oeil maléfique : l’image du sabbat dans les manuscrits enluminés de la cour de Bourgogne (à propos du Traité du crisme de Vauderie de J. Taincture, vers 1460-1470), p. 97 BOUDET Jean-Patrice, Les who’s who démonologiques de la Renaissance et leurs ancêtres médiévaux, p. 117 MODESTIN Georg, Le gentleman, la sorcière et le diable : Reginald Scot, un anthropologue social avant la lettre ?, p. 141 ROB-SANTER Carmen, Le Malleus Maleficarum à la lumière de l’historiographie : un Kulturkampf ?, p. 155 ESSAIS ET RECHERCHES BOUYE Édouard, Les armoiries pontificales à la fin du XIIIe siècle : construction d’une campagne de communication, p. 173 ANGOTTI Claire, Lectures d’un manuscrit de droit canon à la fin du Moyen Âge, p. 199 POINT DE VUE MARIAUX Pierre Alain, Quelques hypothèses à propos de l’artiste roman, p. 1999 Notes de lecture, p. 215 TABUTEAU Bruno, Daniel Le Blevec, La Part du pauvre. L’assistance dans les pays du Bas-Rhône du XIIe siècle au milieu du XVe siècle, Rome, École Française de Rome (Collection de l’École Française de Rome, no 265), 2000, 2 vol., 960 p. LUCKEN Christopher, Jean-Marie Fritz, Paysages sonores du Moyen Âge. Le versant épistémologique, Paris, Champion, collection « Sciences, Techniques et civilisations du Moyen Âge à l’aube des Lumières », 2000, 478 p. Livres reçus, p. 223
Numéro de : "Médiévales : langue, textes, histoire", ISSN 0751-2708, n°44, printemps 2003.- Bibliogr. p. [223]-224, notes bibliogr.
