Por razones técnicas, las secciones « Pasiones compartidas » , « Mediterráneos », « ¿Populares? » y « Hazañas, obras maestras » permanecerán cerradas excepcionalmente hasta el viernes 5 de julio inclusive.


El Mucem y la nueva exposición « Paraísos naturistas » estarán abiertos y serán gratuitos para los visitantes hasta el viernes 5 de julio inclusive.


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Livre - D'Isère et d'Arménie

1B EXP 1542

Exposition

38-Grenoble : Impr. Cent pays

Description

Livre

Musée dauphinois

Duclos Jean-Claude 1947 - ...

Marderos Annie 1972 - ...

Hannoun Michel 1945 - ...

Presentation materielle : 1 vol. (99 p.)

Dimensions : 24 cm

Quelque 6500 habitants de l’Isère continuent de faire référence à leur origine arménienne. Ne craignant pas d’annoncer l’existence d’une double appartenance culturelle, française et arménienne, une quinzaine d’associations entretiennent cette identité d’origine. Ainsi quelques-uns de leurs responsables ont-ils souhaité que le Musée Dauphinois s’intéresse à leur histoire. Les Arméniens qui arrivent à Grenoble, au terme d’un incroyable périple, se sentent dépossédés, spoliés, niés à jamais par ce qu’il faut que l’humanité entière reconnaisse définitivement comme un génocide. Ce deuil et cette souffrance qui les soudent au-delà des générations, constituent une part importante de leur patrimoine d’aujourd’hui. Et même si leur intégration sociale et, bien souvent, leur réussite forcent l’admiration, une communauté perdure. Son histoire prend racine aux confins de l’Orient et de l’Occident, entre Cappadoce et Caspienne, aux origines mêmes de nos civilisations indo-européennes. Un territoire gagné parmi les premiers à la religion chrétienne et un génocide dont le deuil ne peut s’achever, tels sont les points forts dans lesquels la diaspora arménienne ancre ses racines. Cette publication traite, au-delà des circonstances de l’arrivée des Arméniens en Isère, de leur installation, des composantes de leur communauté, de leur attachement à la France et des principales manifestations d’une arménité qui perdure et nous invite à regarder avec eux vers la République d’Arménie d’aujourd’hui.

HANNOUN Michel, Préface, p. 3 DUCLOS Jean-Claude, Avant-propos, p. 5 MUTAFIAN Claude, LES ARMÉNIENS : TRAJECTOIRE D’UN PEUPLE ET D’UNE CULTURE, p. 9 L’Arménie antique et médiévale, p. 9 Plus de cinq siècles sans État, p. 13 Le génocide des Arméniens ottomans, p. 16 La situation actuelle, p. 19 JAMCODJIAN Sandrine, LES DIFFÉRENTES VAGUES D’ARRIVÉE DES ARMÉNIENS DE GRENOBLE ET DE L’ISÈRE, p. 23 L’arrivée des immigrants arméniens à Grenoble des années 1920 à 1936 et leurs origines, p. 23 Les différentes vagues d’arrivée des Arméniens de Grenoble et de l’Isère à partir de 1946, p. 29 HISTOIRE DE VIE, 33 I. Les premiers arrivés, p. 33 Dikran Stamboulian, p. 33 Baïdzar Mouradian, p. 35 Petter Manoukian p. 38 II. Ceux qui viennent du Proche-Orient et arrivent en Isère dans les années 1960à 1970, p. 40 Bédo Agopian, Jean Kouyoumdjian, Ardémis Saboundjian, p. 40 III. Ceux qui sont repartis en Arménie, peu après la Deuxième Guerre mondiale et reviennent en Isère dans les années 60, p. 44 Paul Manoukian, Gabriel Bourdakdjian, p.44 IV. Ceux qui arrivent en Isère à la fin des années 1980 et durant les années 1990, p. 51 Gohar Sékhian, p. 51 Vahram Toumanian, p. 54 V. POUNARDJIAN Catherine, « Parcours d’une vie », p. 57 LES MANIFESTATIONS DE L’ARMÉNITÉ, p. 59 1. MARDEROS Annie, La diaspora, entre identité nationale et citoyenneté. Une Arménie polymorphe, p. 59 La « diasporité » arménienne et le concept de nation, p. 60 La diaspora : entre identité nationale et citoyenneté, p. 61 Vers une définition de la nation, p. 61 Le territoire, p. 62 La langue, p. 62 La religion, p. 63 Culture littéraire et historiographie, p. 64 L’État, p. 65 La nation, relations en devenir, p. 65 Vers une identité diasporique arménienne polymorphe, p. 66 Éléments de conclusion, p. 68 2. POUNARDJIAN Catherine, D’un Arménien à l’autre ou sa culture pour tout bagage…, p. 69 MARANDJIAN Daniel et TÉPÉLIAN Bernard, La communauté arménienne de Grenoble, composantes et activités, p. 73 Les structures communautaires anciennes et traditionnelles, p. 79 Les structures communautaires liées au renouveau arménien, p. 81 REGARDS D’UN PHOTOGRAPHE SUR L’ARMÉNIE D’AUJOURD’HUI, Entretien avec Guy MARTIN-RAVEL par Jean-Claude DUCROS, Catherine POUNARDJIAN et Annie MARDEROS, p. 87

Publ. à l'occasion de l'exposition du Musée dauphinois à Grenoble en 1997.