Livre - n° 7 - L'île et le sacré dans la Russie du Nord

Image du cosmos, temple naturel, sanctuaire primordial, étape ultime du chemin initiatique, l’île siège au cœur de la spiritualité russe. Les études rassemblées ici explorent les multiples facettes de l’insularité, hors de Russie (Islande), mais principalement en Russie, et plus particulièrement dans ses régions septentrionales. C’est à une exploration multidimensionnelle de la géographie sacrée de la Russie que convie le présent volume: les îles Solovki et leur monastère, étudiés dans leur double identité culturelle (païenne et chrétienne) et approchés aussi dans leurs dimensions folklorique et sociale; les monastères de Kiži, du lac Blanc et du lac Onega; les lieux saints du Pineže ; la représentation des saints et des monastères dans l’art de l’icône. TRANSLITÉRATION, III ABRÉVIATIONS, III SOMMAIRE, V CONTE Francis, Avant-propos : L’île et le sacré dans la Russie du Nord, IX BAJBURIN A., HENDERSON-STEWART Xénia, traducteur, Quelques aspects de la mythologie de l’île, p. 1 MARTYNOV A., HENDERSON-STEWART Xénia, traducteur, Paganisme et orthodoxie dans la culture des îles Solovki et des territoires limitrophes, p. 11 NIKITINA S., GRÉCIET Françoise, traducteur, La représentation du monastère de Solovki chez les habitants du Pomor ‘e (à partir des matériaux rapportés des expéditions de 1995, 1997 et 1998), p. 23 KAMKIN A., BOUVARD Julie, traducteur, Les monastères insulaires dans l ‘espace sacral et la culture spirituelle de la Russie du Nord, p. 43 KALUCKOV V., JURGENSON Luba, traducteur, La microgéographie et la microtoponymie des lieux saints du Pineže, p. 59 IVANOVA A., ILINSKI Kirill, traducteur, Les lieux sacrés dans l ‘environnement culturel du Pinež’e, p. 71 LIND J., A Swedish Crusader King as Russian Orthodox Saint on the Valamo Archipelago ?, p. 85 MICHELS Georg, Apocalypse on Lake Onega : The Destruction of an Island Monastery, p. 95 RJAGUZOVA M., PLATOV Ilya, traducteur, Le monastère de Kožeozersk et ses mystères, p. 115 GONNEAU Pierre, L’île comme icône : à propos des images des saints Zosime et Sabbatios de Solovki, p. 133 MIL’ČIK M., PLATOV Ilya, traducteur, La représentation des monastères insulaires du Nord de la Russie sur les icônes des XVI-XVII siècles, p. 149 BOYER Régis, « Miracle islandais » : miracle insulaire ?, p. 167 MEISTERSHEIM A., La figure de l’île sacrée, p. 187 BRUMFIELD W., Sixteenth-century monastic architecture and the incarnation of the sacred on Solovetskii island, p. 197 OHOTINA-LIND Natal’â, VIELLARD Stéphane, traducteur, Les caractéristiques de la vie communautaire monastique sur les îles du lac Ladoga (monastères de Valaam, Konevic, Sennjansk), p. 223 KOL’COVA T., AZAM Olivier, traducteur, Un sanctuaire sur l ‘île de Kij dans la mer Blanche : le monastère de la Croix d’Onega, p. 233 KALAŠNIKOVA R., VIELLARD Stéphane, traducteur, Les prêtres de la paroisse de Kiži, p. 245 OZOLIN Nicolas (PèreNikolaj), PODOUCHKO Françoise, traducteur, Le charpentier Nestor et son inspiration créatrice, p. 257 PANČENKO Aleksandr Aleksandrovič, BOUVARD Julie, traducteur, L’île, la navigation et la nef dans le folklore religieux russe, p. 267 ROBSON R., Pilgrimage at Solovki in the 19th-20th Centuries, p. 281 TOUCAS-BOUTEAU M., Monastères de la région du lac Blanc dans la Russie ancienne : îles au milieu des lacs, des marécages et des forêts, p. 303 Bonnes feuilles 329 Vie de l’UFR d’Études slaves, p. 329 Allocution du Professeur Jean Breuillard prononcé le 24 juin 2004 à l’occasion du départ à la retraite du Professeur Jean-Paul Sémon, p. 329 CONTE Francis, Hommage au Professeur Basile Kerblay (1920-2004). Institut d’Études slaves (22 mars 2004 - 17h), p. 333 SOMMAIRE DES NUMÉROS PRÉCÉDENTS, p. 337 BON DE COMMANDE