Livre - Ethnologie de la porte
392 DIB
Description
Livre
Éditions A.-M. Métailié
Dibie Pascal 1949 - ...
Presentation materielle : 422 p.
Dimensions : 24 cm
La porte ! Combien de fois ne l’avons-nous pas dit ou entendu et combien de fois la passons-nous par jour ? Savons-nous vraiment ce qu’est une porte et jusqu’où elle nous mène ? Tout le monde s’accordera pour reconnaître que dans sa définition même elle implique l’existence d’un “dehors” et d’un “dedans”, de l’ouvert et du fermé, du bien-être et du danger, et que toute porte utilisée déclenche une philosophie du monde. Des Magdaléniens à nos portes actuelles nous n’avons cessé de la réinventer et de l’utiliser pour des causes différentes au point que l’on peut se demander quelle folie nous a pris pour rendre cette barrière à la fois si simple et si complexe. Les portes antiques ont définitivement marqué nos imaginaires, tout comme les ponts-levis du Moyen Âge. Les portes c’est aussi l’incroyable étiquette de la Cour, les octrois, les frontières, tout ce qui nous empêche et nous régule, sans compter les hommes qui les tiennent : Suisses, portiers, concierges, domestiques, mais aussi le décorum, les pompes mortuaires et les terribles portes de prison. Aujourd’hui fini les gonds, et à nos portes rivalisent désormais codes et cambrioles. Par leur essence même, portes, passages et seuils expriment les cultures : c’est ainsi qu’en Afrique les Jnouns font concurrence à Eshou et que les serrures dogons reflètent encore l’âme de leurs maîtres, que la Chine oriente toujours ses portes en s’occupant du Ciel alors que le Japon les construit en papier. En Océanie ce sont surtout les tabous qui gardent les portes pendant qu’en Amérique au-delà des malocas, des tipis et des iglous, elles sont devenues héroïnes de feuilletons télévisés. Dans cet ouvrage savant où le terrain et l’humour le disputent au livresque, où l’auteur fait, avec brio, part égale à l’écriture, à l’histoire et à l’ethnologie, les portes, les passages et les seuils apparaissent autant incontournables qu’inexorables dans notre vie de tous les jours. Pascal Dibie est professeur d’ethnologie à l’Université Paris Diderot-Sorbonne Paris Cité (Laboratoire urmis). On lui doit entre autres l’Ethnologie de la chambre à coucher, Le Village retrouvé, Le Village métamorphosé, La Tribu sacrée : ethnologie des prêtres et La Passion du regard.
LE SON DES PORTES, p. 13 À NOS PORTES I. PORTES ANTIQUES, p. 19 Gustave Flaubert, Salammbô, p. 19 Les “issues” de la préhistoire, p. 21 Les portes bleues d’Ishtar, p. 24 Le Livre des Portes, p. 31 La porte mycénienne, p. 36 Jeu de portes chez les dieux grecs, p. 38 Un goût certain pour les portiques, p. 43 Athènes et ses murs, p. 47 Triomphes romains, p. 54 Introitus in urbem, p. 60 II. AUTOUR DE LA BIBLE, p. 69 Abbé Pierre, p. 69 Pas de porte au paradis, p. 74 Gagner la porte, p. 74 Jésus est aux portes, p. 78 L’enfer au risque des 7 Portes, p. 82 III. LE MOYEN ÂGE EST A NOS PORTES, p. 87 Walter Scott, Ivanhoé, p. 87 Des ponts-levis et des poternes, p. 89 Les portes s’équipent, p. 94 Des aspirateurs à âmes, p. 99 Des portes loquaces, p. 105 Des portes et des serrures pour les femmes, p. 110 Par le trou de la serrure, p. 116 IV. LES PORTES S’AFFIRMENT, p. 121 Francis Ponge, Le Parti pris des choses, p. 121 Entrées solennelles, p. 123 L’étiquette est aux portes, p. 129 Aux portes du livre, p. 139 Des portes en plans, p. 144 Du monde aux portes, p. 149 Octrois et autres barrières, p. 158 Tous aux frontières, p. 167 V. LE SIÈCLE DES CONCIERGES, p. 171 Honoré de Balzac, Le Cousin Pons, p. 171 Des Suisses de portes, p. 173 La concierge efface le portier, p. 176 À chaque porte son numéro, p. 185 Des plis pour chaque heure, p. 191 La porte des pudeurs, p. 195 La porte des convenances, p. 203 La mort s’affiche aux portes, p. 211 La révolte des portes, p. 216 Portes de prison, p. 221 VI. TOUT UN FOLKLORE, p. 231 Marguerite Yourcenar, L’œuvre au noir, p. 231 Des croyances à nos portes, p. 233 Halte aux démons, p. 240 Entrez, entrez les jeunes mariés, p. 243 Quand la porte se referme, p. 247 VII. NEW PORTES, p. 253 Theodor Adorno, Minima Moralia, p. 253 Aux portes du corps, p. 255 La queue est au guichet, p. 263 Laissez passer la République, p. 267 Codes et cambrioles, p. 272 La fin des gonds, p. 280 EN D’AUTRES PORTES VIII. PORTES D’AFRIQUE, p. 291 Charles Nodier, Journal de l’expédition des Portes de Fer, p. 291 Les Jnouns sont à la porte, p. 295 Eshou veille, p. 299 Les portes de l’oubli, p. 303 L’homme est dans la serrure, p. 306 IX. PORTES D’ASIE, p. 315 Tanizaki Junichiro, Éloge de l’ombre, p. 315 Des portes très orientées, p. 317 Les portes du ciel, p. 323 À la porte de la yourte, p. 328 Des portes de papier, p. 337 X. PORTES D’OCÉANIE, p. 347 Herman Melville, Taïpi, p. 347 La porte est un chemin, p. 349 Petite porte et grande coutume, p. 352 Des tabous à toutes les portes, p. 358 XI. PORTES D’AMÉRIQUE, p. 365 Mark Twain, Les Aventures de Tom Sawyer, p. 365 Visites amazoniennes, p. 367 De la sweat-lodge à l’iglou, p. 375 De si bonnes actrices, p. 385 LA BATAILLE DES PORTES, p. 391 Nathalie Sarraute, Le Planétarium, p. 391 QUESTIONNAIRE SUR LA PORTE, p. 401 BIBLIOGRAPHIE, p. 403
Bibliogr. p. 403-[419]
