Livre - Enquête sur le miracle coranique
297 URV
27-Mesnil-sur-l'Estrée : Impr. CPI Firmin-Didot
Description
Livre
Cerf
Urvoy Marie-Thérèse 1949 - ...
Urvoy Dominique 1943 - ...
Presentation materielle : 1 vol. (206 p.)
Dimensions : 21 cm
L’idée que le Coran constitue un miracle, par sa perfection littéraire mais aussi parce qu’il contiendrait toutes les sciences et toute la réalité du passé et de l’avenir, est pour les musulmans un élément essentiel de leur foi, de leur théologie et de leur histoire. C’est la raison pour laquelle l’islam actuel opère un vaste mouvement apologétique du Coran, par l’édition et l’informatique, qui utilise beaucoup le thème de l’extraordinaire et du miraculeux. Ce livre interroge tous les aspects de ce mouvement, tels qu’ils se sont manifestés et qu’ils se manifestent aujourd’hui, sur les plans de la langue, de l’histoire, du dogme et de la psychologie. Une enquête prodigieuse menée par deux islamologues reconnus. Marie-Thérèse Urvoy a été professeur d’islamologie, d’histoire médiévale arabe, d’arabe classique et de philosophie arabe à l’Institut catholique de Toulouse et à l’université de Bordeaux-III. Dominique Urvoy a été professeur de pensée et civilisation arabes à l’université de Toulouse-II Ils ont notamment publié, aux Éditions du Cerf La mésentente. Dictionnaire des difficultés doctrinales du dialogue islamo-chrétien (2014).
AVERTISSEMENT, p. 7 INTRODUCTION, p. 9 1. LE MIRACLE EN ISLAM, p. 19 Le miracle dans les textes fondateurs de l’islam, p. 19 La théorisation théologique, p. 27 Les prodiges des amis de Dieu, p. 32 Les signes des prophètes, p. 38 2. LES DIVERSES PERCEPTIONS DU MIRACLE CORANIQUE : JUSQU’À LA FIN DE L’ÉPOQUE CLASSIQUE, p. 47 L’obscurité des débuts, p. 47 Les premières approches, p. 56 Les théorisations stylistiques, p. 71 Rhétorique et théologie, p. 79 3. LES DIVERSES PERCEPTIONS DU MIRACLE CORANIQUE : FIN DE L’ÉPOQUE CLASSIQUE À NOS JOURS, p. 87 L’établissement d’un consensus mou, p. 88 Le tournant scientiste, p. 95 Le pluralisme actuel, p. 104 4. LES IMPLICATIONS DE L’I‛ ĞĀZ STYLISTIQUE, p. 115 La question de la « transmission » du défi coranique, p. 117 L’arabité essentielle du texte coranique, p. 123 Séduction ou élection ?, p. 135 5. LES CADRES MENTAUX DEL’I‛ ĞĀZ SCIENTIFIQUE, p. 143 Les fondements psychologiques de la croyance en l’i‛ ğāz ‛ilmī, p. 143 Le défi subverti par la sidération, p. 152 6. DE QUELLE « HISTOIRE » PARLONS-NOUS ?, p. 165 L’islam et la question historiographique, p. 165 Le Coran et la « vérité » sur le passé, p. 176 Le Coran et la prédiction de l’avenir, p. 182 ÉPILOGUE, p. 189 INDEX, p. 201 TABLE DES MATIÈRES, p. 205
Notes bibliogr. Index
