Livre - Patrimoine religieux en orient chrétien

Étude de monuments religieux à Tripoli: quatre mosquées (Mansouri, Attar, Taynal et Tawbet), un hammam (Ezzedine), ainsi que la cathédrale orthodoxe de Saint Georges. L’étude porte sur les aspects architecturaux, historiques et décoratifs. Cet ouvrage expose et analyse pour la première fois l’évolution urbaine et architecturale de Beyrouth depuis le XIXème siècle et jusqu’à nos jours. Il a mis à jour des connaissances peu connues à partir des services du cadastre ottoman, mandataire et libanais. Il a de même permis d’interpréter les diverses informations du cadastre et d’en donner un sens physique. La convergence des renseignements a permis de saisir la dynamique spatiale des formes urbaines et architecturales qui ont affecté la ville durant un siècle et demi. L’étude a dégagé, pour la première fois, la dynamique du marché foncier (nombre des opérations foncières par quartier), la densité en surface et en hauteur (terrains partiellement ou totalement construits, nombre d’étages), les fonctions (domestiques, artisanales, industrielles, etc.), les typologies architecturales (traditionnelles et actuelles), leurs formes et fonctions originales, ainsi que leurs affectations (rajouts, destruction, matériaux, etc.). De même, grâce à l’étude des diverses transformations sociales à l’intérieur des quartiers, une plus grande lisibilité sociale et anthropologique de l’ensemble de la ville a été produite. L’ensemble de ces résultats a permis de cerner de manière plus fine les enjeux du patrimoine architectural et urbain, et de mieux mesurer les véritables enjeux de la préservation de l’identité de la ville. À travers l’analyse de la durabilité des fonctions et des affectations une meilleure appréciation des transformations existantes dans les quartiers actuels a pu être dégagée, notamment pour saisir l’adéquation de la réponse aux besoins des collectivités et de l’émergence de nouvelles formes de lien social. Cette approche a permis de mieux saisir la place, les effets induits (positifs ou négatifs) par la reconstruction du centre-ville de Beyrouth, l’ancien quartier intra-muros et des transformations profondes de sa périphérie immédiate. Elie Abi Nassif est architecte diplômé de l’Alba en 1983 et y est responsable des ateliers d’architecture de deuxième classe. à-travers le cours de « Patrimoine religieux » qu’il a créé en 2008, il a voulu transmettre aux étudiants sa passion pour le lien entre le divin et l’humain, notamment à-travers les lieux de culte. Le présent ouvrage est le résultat de cet intérêt.