Livre - La guerre des subjectivités en islam

155.8 BEN

Description

Livre

Lignes

Benslama Fethi

Presentation materielle : 1 vol. (382 p.)

Dimensions : 20 cm

L’ensemble de textes réunis dans ce livre s’organise autour de ce que Fethi Benslama appelle « la guerre des subjectivités » dans le monde musulman contemporain. À la différence des approches habituelles de la crise de l’islam, apparaît ici le maillon manquant de la subjectivité, sans lequel on ne comprendrait pas pourquoi des musulmans sont en état de belligérance entre eux et à l’égard d’eux-mêmes, au nom d’idéaux divergents. Qu’est-ce que « le sujet » en islam ? Quel est le processus qui a conduit à l’éclatement de sa structure millénaire et à la production de subjectivités antagoniques ? Les travaux de Fethi Benslama témoignent d’une recherche sans précédent, sur de nombreuses années, autour de la confrontation entre plusieurs modes d’être sujet à l’intérieur de l’islam, dont la radicalisation, à partir des années 1970, occupe la scène du monde. Cette confrontation revêt les multiples formes de la mort volontaire, ainsi que les discours qui l’autorisent : attentats-suicides, jihadisme, assassinats d’intellectuels, terrorisme et contre-terrorisme, blasphèmes et fatwas, justice divine et identitaire, etc. Depuis l’expédition militaire et scientifique de Napoléon en Égypte (1798), jusqu’aux soulèvements du « printemps arabe », en passant par le 11 septembre 2001, la conflagration a mis aux prises les partisans des Lumières et des anti-Lumières occidentales et orientales, à travers de multiples déclinaisons. C’est pourquoi la guerre des subjectivités est le diagnostic de toute une époque de la civilisation de l’islam, qui n’épargne personne. Le chercheur lui-même y est pris, qu’il le veuille ou non. Psychanalyste, professeur de psychopathologie clinique, directeur de l’UFR d’Études psychanalytiques et de l’institut des Humanités de Paris à l’université Paris-Diderot, Fethi Benslama a notamment publié : Soudain la révolution (Denoël), Décimation d’insoumission (Flammarion), La Psychanalyse à l’épreuve de l’islam (Aubier, Champs-Flammarion).

Préface, p. 9 I. RAISONS ET DÉRAISONS DE LA GUERRE L'agonie pour la justice, p. 57 Nos illusions à propos d'une illusion, p. 89 La communication des bourreaux, p. 111 Puissance et impuissance devant l'événement, p. 119 Le mouton qui blasphème, p. 123 La honte d'être musulman, p. 133 Le décollement identitaire, p. 141 De la sécularisation subjective, p. 157 II. STRUCTURES MYTHO-THÉOLOGIQUES DU SUJET D'un renoncement au père, p. 171 La question du sujet en islam, p. 189 Le corps mytho-théologique, p. 211 Le sexuel monothéiste et sa traduction scientifique, p. 225 III. PAYSAGES DE LA SUBJECTIVITÉ Psychopathologie d'un jardin andalou, p. 239 Hyperbole du féminin, p. 261 Destins œdipiens en islam, p. 269 Le temps du roman, p. 281 IV. HORS SUJET Comment devient-on intellectuel musulman ?, p. 289 Une recherche psychanalytique sur l'islam, p. 303 Géopsychanalyse du sujet, p. 321 La décision d'Averroès, p. 335 V. SALUTS La grâce de Jacques Derrida, p. 351 Le dessaisissement de Lacoue-Labarthe, p. 359 À la suite de Khatibi, p. 373