Livre - Les représentations du monde rural
305.6 PAP
Description
Livre
L'Harmattan
Papieau Isabelle 1953 - ...
Presentation materielle : 1 vol. (268 p.)
Dimensions : 22 cm
Le monde rural : deux mots suggérant dans les représentations mentales des tableaux d'une campagne paisible, sereine, des clichés de fermes restituant — sur le mode des images d’Épinal — de suaves souvenirs visuels de tout un bestiaire à la fois rustique et graphiquement candide qui a illustré les premiers livres de lecture de l'enfance. L'évocation du monde rural réactive pour beaucoup d'entre nous la réminiscence de moments de vacances édulcorées chez des aïeux, dans des lieux préservés de l'urbanisation galopante et presque figés dans le temps. Cet univers fera progressivement l'objet d'appropriations— entre autres, par les néoruraux — s'appuyant sur des attentes que génère une interprétation fantasmée du réel. Motif tant littéraire que pictural à travers les siècles, le monde rural est de fait inspirateur d'interprétations multiples, notamment à notre époque marquée par l'impact croissant de l'image et des enjeux de marketing. A partir d'un corpus basé sur des productions relevant tant de la culture écrite, des registres iconographique, cinématographique, du domaine de la chanson élargie à la comédie musicale ainsi que du traitement publicitaire et télévisuel, l'auteur analyse dans cet ouvrage l'évolution des représentations du milieu rural (ayant conduit à l'émergence du concept de "monde rural"), en décryptant les stratégies à l'origine de ce foisonnement d'images. Après avoir pratiqué le journalisme, Isabelle Papieau a poursuivi sa carrière dans la communication publicitaire. Docteur en sociologie, elle a enseigné les lettres modernes avant d'être professeur d'éducation socioculturelle. Elle continue aujourd'hui ses recherches sur les représentations.
INTRODUCTION, p. 5 I. DE L’ANTIQUITÉ AU MOYEN ÂGE : L’ÉBAUCHE D'UN CADRE NATURALISTE, p. 9 A. L’Égypte ancienne et des images de la prospérité du Nil, p. 11 B. De l'agriculture à la représentation de l'espace dans la Grèce antique, p. 13 C. La Rome antique ou le passage de la satire rurale aux fresques paysagères, p. 14 D. Une spécialisation des espaces au Moyen Âge, p. 16 1. De la structuration cyclique de la vie paysanne à la critique des comportements humains, p. 17 2. L'amorce d'un décor naturaliste, p. 28 II. DE LA RENAISSANCE AU SIÈCLE DES LUMIÈRES : LA QUÊTE ROUSSEAUISTE D'UNE NATURE ORIGINELLE, p. 31 A. Une représentation paysanne modeste à la Renaissance, p. 33 B. L'âge classique ou la mode des "verdures" et des pastorales, p. 36 C. Le siècle des Lumières et le "sentiment de nature", p. 42 1. Une pastorale sentimentalisée, p. 46 2. Une éducation à la nature, matière artistique, p. 51 3. Un monde paysan inféodé, p. 58 4. De la quasi-absence d'images d'une paysannerie révoltée à une perception révolutionnaire de la nature inspirée de l'Antiquité, p. 60 III. AU XIXe SIÈCLE : DE LA ROMANTISATION DU PAYSAGE RURAL AUX "PARTIES DE CAMPAGNES", p. 65 A. Une banlieue champêtre, p. 67 B. Une représentation réaliste du monde rurale, p. 70 C. Une philanthropie modernisante, p. 72 D. Un espace rural nourricier et salvateur, p. 76 E. Du paysage romantique au paysage rural social, p. 80 F. Une société rurale romantisée et sécurisante, p. 89 G. De la peinture agreste à un paysage impressionniste, p. 97 H. Une campagne lumineuse, p. 100 I. Un espace de convivialité, p. 101 J. De l'image du bourg traditionnel à celle de la station thermale, p. 108 IV. DU XXe SIÈCLE AUX ANNÉES 2000 : L'AFFIRMATION D'UN MILIEU RURAL, ESPACE "RESSOURCE", p. 119 A. La perception du paysage et l'impact de la vitesse, p. 121 B. La primauté de l'exaltation affective sur le rationalisme, p. 123 C. Une littérature rustique, p. 133 D. Du pastoralisme aux clichés d'un espace de travail féminisé, p. 141 E. La campagne, antidote au fléau des bacilles, p. 162 F. Un espace anti-concentrationnaire, p. 165 G. Des mutations d'une société ritualisée à l'exode rural, p. 171 H. L'idéalisation d'une qualité du cadre de vie et d'un retour aux sources, p. 179 I. La fusion de la nature, de la "merveille" et de la modernité, p. 185 J. Le mariage de l'ancrage d'une mythologie rurale et des nouvelles cultures, p. 189 K. Une archéologie du fantasme de l'authenticité, p. 197 CONCLUSION, p. 209 NOTES, p. 213 BIBLIOGRAPHIE, p. 240
