Livre - Tome XXXV- 2 - Avril-Juin 2005 - GRÈCE. EΛΛΑΔΑ Figures de l'altérité

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Description

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Quelles sont les conséquences de l’afflux d’immigrés albanais dans les communautés albanophones du Péloponnèse, les Arvanites ? Que signifie être un musulman parlant le pomak aujourd’hui en Grèce ? Dans quelles conditions se déroule la recherche ethnographique dans les parties de la Macédoine où les mobilisations minoritaires ont suscité un vif intérêt anthropologique ? Comment les membres de la minorité musulmane en Thrace exploitent-ils l’ouverture interculturelle du système éducatif grec ? Pourquoi la « bataille de la feta » dans l’Union européenne contribue-t-elle à reproduire un discours nationaliste ? L’explosion de la différenciation culturelle a scellé l’entrée de la Grèce dans le XXIe siècle. La tension engendrée par des processus d’unification européenne depuis Maastricht et, surtout, les réaménagements en Europe de l’Est et la crise balkanique qui ont suivi la chute du mur de Berlin ont exposé la société grecque aux pressions intenses de forces contraires. Ce volume fait le bilan ethnographique des bouillonnements sociaux et culturels en Grèce pendant cette période. Par l’étude des musées, des associations locales, des stratégies en matière d’enseignement, des revendications politiques et économiques, des nouvelles politiques de l’identité, des relations avec les diverses catégories d’immigrés économiques qui affluent en Grèce, mais aussi, par l’approche réflexive des pratiques ethnographiques elles-mêmes, les auteurs font le portrait d’une société européenne contemporaine confrontée à de puissantes dynamiques de différenciation culturelle. Parallèlement, ils consignent la multiplicité théorique et thématique qui caractérise l’anthropologie grecque actuelle.

PRÉSENTATION DU NUMÉRO CUISENIER Jean, D’une possible Grèce plurielle, p. 199 PAPATAXIARCHIS Evthymios, La Grèce face à l’altérité, p. 203 PAPATAXIARCHIS Evthymios, Un moment pluriel. L’ethnographie grecque au tournant du siècle, p. 213 « NOUS » TOUNDASSAKI Irini, CAFTANTZOGLOU Roxani , Narrations de l’identité culturelle grecque. Les trois musées nationaux d’Athènes, p. 229 PANOPOULOS Panayotis, Retour au village natal. Associations locales et renouveau culturel, p. 243 PETRIDOU Elia, Au pays de la feta. Négociation de la grécité dans le contexte européen, p. 255 « Eux » ATHANASSOPOULOU Angélique, « Nos Albanais à nous ». Travailleurs émigrés dans une communauté arvanite du Péloponnèse, p. 267 PLEXOUSSAKI Efie, Choix éducatifs d’une minorité « musulmane ». Entre la Grèce et la Turquie, p. 279 RÉFLEXIVITÉ TSIBIRIDOU Fotini, « Comment peut-on être Pomak » en Grèce aujourd’hui ?, p. 291 AGELOPOULOS Georgios, Autochtones et anthropologues. Expériences ethnographiques en Macédoine occidentale, p. 305 BAKALAKI Alexandra, L’envie, moteur de l’imitation, p. 317 VARIA : RELIGION AU QUOTIDIEN — NOTE CRITIQUE SERAÏDARI Katerina, Approches du religieux dans la Grèce contemporaine. Autour de Jill Dubisch, p. 329 PIETTE Albert, Ethnographie de l’activité religieuse. Réflexions sur les « déplacements » du prêtre, p. 335 PARASIE Sylvain, Rendre présent l’« Esprit-Saint ». Ethnographie d’une prière charismatique, p. 347 COMPTES RENDUS, p. 355