Livre - Instruments du diable, musique des anges

2B EXP 638

[Exposition. Rennes. Musée de Bretagne. 1999] / [Exposition. Vannes. Musée de la Cohue. 1999]

29-Saint-Thonan : Impr. Cloître

Description

Livre

Dastum

Malrieu Patrick 1945 - ...

Veillard Jean-Yves 1939 - ...

Musée de Bretagne (Rennes)

Musée de la Cohue

Dastum (Rennes)

Presentation materielle : 95 p.

Dimensions : 26 cm

Devenus instruments emblématiques de la Bretagne après avoir été ainsi consacrés par les voyageurs puis les folkloristes au XIXe siècle, la cornemuse et le hautbois sont parmi les instruments les plus populaires en Bretagne comme dans toute l’Europe depuis le Moyen Âge. Leur iconographie florissante et diversifiée révèle leur ancrage dans la vie collective traditionnelle. Mais ce n’est parfois pas tant pour eux-mêmes qu’ils sont représentés, mais plutôt pour ce qu’ils symbolisent. Selon qu’elle est tenue par un ange, un diable, un berger, un cochon, un fou ou un sonneur, la cornemuse est porteuse de sens différents. Ainsi, ces instruments aux multiples visages, parfois opposés, peuvent témoigner de l’acceptation de la musique populaire et de la danse, du statut social des sonneurs, mais aussi de leur présence dans l’imaginaire. Représentés dans les églises, sur des sablières, des retables, des jubés, des pinacles, mais aussi sur des manuscrits enluminés, des frontons ou des poteaux de maison ; sur des coffres, des armoires, des objets domestiques comme des tabatières ou des manches de couvert, cornemuse et hautbois appartiennent à la fois au sacré et au profane et témoignent ainsi de leur statut et de leur rôle dans la société traditionnelle. Abondamment illustré, cet ouvrage collectif offre, au travers d’articles de spécialistes, l’état des recherches actuelles ainsi qu’un répertoire des sites bretons où figurent des joueurs de cornemuse et de hautbois.

MALRIEU Patrick, Dastuin, Préface, p. 6 LE SAUX Marie-Françoise, Musée de la Cohue, Vannes et VEILLANT Jean-Yves, Musée de Bretagne, Rennes, Avant-propos, p. 7 MATTE Jean-Luc, Introduction à l’iconographie de la cornemuse et à sa symbolique, p. 9 LE GONIDEC Marie-Barbara, Organologie et histoire du biniou et de la bombarde, p. 13 AR MENN Gwennole, Le mot « biniou », p. 17 CLOUZOT Martine, Cornemuses et hautbois dans l’espace religieux breton au Moyen Âge et à la Renaissance, p. 19 DUHEM Sophie, Les animaux musiciens dans la décoration des charpentes bretonnes, p. 31 GANDIN Alice, Instruments de la danse et de la fête, p. 39 MALRIEU Patrick, « Biniou », « bombarde » et « sonneurs » dans la chanson populaire de Basse-Bretagne, p. 47 AUMASSON Pascal, Mémoires privées. Façades de coffres à personnages du XVIIe siècle et représentations des instruments de musique traditionnels de Bretagne, p. 53 GANDIN Alice Le couple biniou-bombarde, emblème de la Bretagne, p. 63 Répertoire des représentations de joueurs de cornemuse et de hautbois dans le patrimoine architectural breton civil et religieux du XIVe au XIXe siècle, p. 67 – Côtes-d’Armor, p. 68 – Finistère, p. 72 – Ille-et-Vilaine, p.80 – Loire-Atlantique, p. 82 – Morbihan, p. 86 CARTE DES REPRÉSENTATIONS, p. 92 BIBLIOGRAPHIE, p. 94

Bibliogr. p. 194-195. Publ. à l'occasion de l'exposition réalisée par Dastum en collab. avec le Musée de Bretagne à Rennes et le Musée de la Cohue en 1999.